Теги Posts tagged with "Александр Ройтбурд"

Александр Ройтбурд

В субботу, 6 июня, в Одессе митинговали сторонники директора Одесского художественного музея Александра Ройтбурда, увольнение которого с этой должности на днях подтвердил Аппеляционный суд.

Мероприятие состоялось на проспекте Шевченко – у стен облсовета. Митинг привлек несколько сотен человек – меньше, чем аналогичная акция минувшей осенью, после первого увольнения художника с поста директора. Еще до начала митинга участники протеста собирали подписи под петицией в защиту «Ро».

В основном митингующие состояли из нескольких групп людей, хорошо знакомых друг с другом. Были и активисты – однако они держались в стороне и просто наблюдали за акцией.

“Депутаты думают, что могут решать, кому возглавлять Одесский художественный музей. Они уволили Ройтбурда, но мы должны за него бороться и безусловно победить! Ро – наш бро!”, – заявили инициаторы митинга.

У входа в облгосадминистрацию была установлена сцена, с которой спикеры выражали свое мнение. Впрочем, по большому счету, акценты совпадали: участники акции обвиняли депутатский корпус и своих оппонентов в невежественности и непонимании современного искусства.

Основной мессендж протестантов в том, что Одесский облсовет не должен решать судьбу Художественного музея. Некоторые народные депутаты, присутствующие на митинге, также заявили, что поддерживают идею вывода музея из коммунальной собственности и передачи его на баланс государству. Этого же мнения придерживается и сам Александр Ройтбурд. Таким образом, главной целью митинга стало зондирование почвы по поводу инициативы возможного «увода» музея от облсовета.

Кроме того, акция превратилась в инструмент для многих политиков и около них, желающих пропиариться на резонансной теме.

При этом, множество одесских деятелей искусства более осторожно подходят к сложившейся ситуации и считают, что вопрос искусственно политизирован и его давно пора перенести из политической и эмоциональной плоскости в сугубо хозяйственную. Так, кинорежиссер Максим Фирсенко в комментарии «Одесса-медиа» заявил, «всё, что сейчас происходит вокруг художественного музея, это выражаясь современным языком – просто хайп и спекуляция».

«В конце концов, Александру Ройтбурду, как человеку искусства, нужно быть выше конфликта, объединять общество вокруг себя, а не разъединять его, не провоцировать разжигание ненависти к оппонентам», – считает он.

В свою очередь, представители депутатского корпуса настаивают, что решение об увольнении Ройтбурда, которое, к слову, было принято подавляющим большинством голосов, носило исключительно обыденный характер, а ситуацию сейчас специально раскачивают в политических целях.

Например, по мнению депутата Виталия Саутёнкова, сторонники Александра Ройтбурда пытаются убедить всех в том, что противостояние вызвано исключительно личной неприязнью к персоне художника и его творчеству.

«Это совершенно не так. Вопрос заключается лишь в том, что он был незаконно назначен на эту должность. Вот и все, без каких-либо подводных течений. Есть прописанная законом процедура назначения на должность директора музея. Это ответственность депутатского корпуса. Депутаты не поддержали назначение этой кандидатуры, и на этом всё должно было закончиться. Но тогдашний губернатор, через голову депутатского корпуса, поставил Ройтбурда директором. Без согласования с облсоветом, департаментами и комиссиями. Поэтому депутаты, когда, подчеркиваю, совершенно законно, уволили его с должности, выступили не против Ройтбурда, как человека и художника, а против нарушения закона. И здесь должно быть совершенно всё равно, кто нарушил закон – известный художник или обычный человек. И то, что Аппеляционный суд подтвердил нашу правоту – тому пример», – отметил депутат.

В свою очередь, юрист и глава Молодежной платформы «Будущее» Владимир Сивак предложил участникам митинга отбросить все эмоциональные моменты и сфокусироваться только на решении суда, который признал, что увольнение было правомерным, и тот должен покинуть занимаемый пост:

«Если все мы хотим строить правовое государство, и Ройтбурд в том числе, то нужно понимать, что если кандидатуру не поддержали – необходимо делать выводы, а не порождать беззаконие.

Поэтому, если он, как деятель культуры, уважает законы Украины, уважает Конституцию, то должен понимать, что все действия в нашей стране должны быть в правовом поле. То же самое хотелось бы сказать и сторонникам Ройтбурда – они должны понимать, что в правовом государстве, за которое они так ратуют и борются, всё должно делаться только согласно букве закона».

С другой стороны, участники акции протеста не настроены идти на диалог с депутатами и требуют только одного – отмены решения об увольнении Александра Ройтбурда, не обращая внимания на законодательство. Начало формы

dsc 2511
dsc 2511
dsc 2511
dsc 2511
dsc 2511
dsc 2511

 odessamedia.net


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Мировой рынок искусства все больше интересуется украинскими художниками. Их картины еще не попадают в список самых дорогих, но потенциал большой, говорят эксперты. Ми предлагаем вам ознакомиться с самыми дорогими работами современных украинских художников. Об этом «ОЛИГАРХ» узнал из сообщения ukraine art news.

Художник: Анатолий Криволап

Картина: «Конь. Вечер»

Стоимость: $186,200

Работа украинского художника в 2013 году ушла с молотка торгов Phillips. Стартовая цена на полотно «Конь. Вечер «составляла 76 тыс. долларов. По результатам торгов стала второй самой дорогой среди проданных, после работы американца Кита Харинга. Полотна Анатолия Криволапа узнаваемые благодаря монохромности и ярким цветам. «Совершенствуя годами острое чувство цвета, художник стал известен благодаря своим последним ностальгическими мыслями о «Житнице Европы «, — сказано в каталоге аукциона Phillips. Полотно было написано в селе Засупоевка. По словам художника, особенно сложно было подобрать оттенки. Хотя когда Криволап рассказывал , что овладел более 50 оттенками красного, этот вызов был особенным. Конь должен был не слишком выделяться на фоне и при этом не слиться с ним. К продаже на аукционе картина находилась в частной коллекции в Европе, а также выставлялась в «Мистецькому арсеналі» в 2012 году. Картина является частью открытой серии работ, начатой в 2005 году. Она насчитывает еще 14 полотен.

Источник фото — ukraineartnews

Художник: Василий Цаголов

Картина: «Кого боится Херст»

Стоимость: $100,000

Василий Цаголов — киевский художник, хорошо известный за рубежом. Он активно реагирует на многие тенденции в обществе и искусстве. Не обошл он вниманием и Херста, как одного из самых известных, коммерчески успешных художников мира. Основная тематика творчества Херста — смерть, заявка на ее философско-религиозное осмысление. Цаголов тонко, иронично обыгрывает этот момент в картине «Кого боится Херст». В 2009 году в PinchukArtCentrtе проходила выставка Дэмиена Херста. Одновременно с ней Василий Цаголов в киевской галерее «Коллекция» выставил эту свою картину. На полотне ковбой с пистолетами в обеих руках, идет вперед, стреляя направо и налево, оставляя после себя кладбищенские кресты. Образ ганстера, что занимает все пространство картины, написанный с нижнего ракурса, настолько довлеет над зрителем, что воспринимается как аллегория коммерческого искусства, навязывает нам свои вкусы, образ мышления и стиль жизни. Работу приобрел украинский коллекционер.

Источник фото — ukraineartnews

Художник Александр Ройтбурд

Картина: «Прощай, Караваджо»

Стоимость: $97,179

Одессит Александр Ройтбурд один из основателей украинского постмодернизма. Его работы экспонируются в нью-йоркском Музее современного искусства. «Прощай, Караваджо» была продана в 2009 году. Картина была написана под впечатлением похищения из одесского Музея западного и восточного искусства знаменитого полотна Караваджо «Поцелуй Иуды, или Взятие Христа под стражу». Полотно стало началом серии монументальных работ «Ройтбурд vs Караваждо». Одноименная выставка проходила в апреле-мае 2010 года в киевской галерее «Коллекция». По мнению художника, подобная игра с шедеврами классики помогает раскрыть в них новое значение.

Источник фото — ukraineartnews

Художник Илья Чичкан

Картина: «Оно»

Стоимость: $79 500

Представитель Новой волны в украинском искусстве Илья Чичкан известный во всем мире. Наиболее узнаваемые его работы связаны с представлением известных персон в образе обезьян. Летом 2008 года картина Ильи Чичкана «Оно» была продана в Лондоне. Продажа состоялась на торгах Phillips de Pury — третьего по важности после Christie’s и Sotheby’s аукционного дома. Это был вторичный продажа: картину на аукцион выставил коллекционер, а не сам художник. «Я ничего из этого не получил», — говорил Чичкан. На самом деле получил — репутацию. Если картину выставляет коллекционер и она продается, значит, в ее автора есть коммерческий потенциал.

Источник фото — ukraineartnews

Художник Олег Тистол

Картина: «Раскраска»

Стоимость: $53,900

Творчество художника Олега Тистола относят к необарокко. Его картина «Раскраска» ушла с молотка аукциона Phillips в 2012 году. Покупатель пожелал остаться неизвестным. Картина была создана на мероприятии Украинская неделя моды. Во время дефиле модельера Анастасии Ивановой гости на холсте рисовали цветными маркерами.

Источник фото — ukraineartnews

Татьяна Дубровская «ОЛИГАРХ»


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Александр Ройтбурд – один из самых известных в мире и успешных украинских художников, одессит, в последние годы живущий в Киеве.

Кроме того, Александр – активный блогер с хорошим чувством юмора и ярко выраженной проукраинской позицией, которого, тем не менее, нередко критикуют в соцсетях за защиту русского языка.

“Обозреватель” поговорил с художником о трагедии 2 мая в Одессе, о сносе памятников, о том, почему книги Маркса не стоит пускать под нож, и о “русском мире” как бомбе, заложенной под мировую цивилизацию.

Сегодня мы публикуем вторую часть интервью. Первую часть – о блокировке “ВКонтакте”, языковых баталиях, образе Степана Бандеры и фейковых ветеранах Второй мировой – читайте здесь.

– В начале мая, по традиции, в Одессе ожидали волнений, приуроченных к годовщине трагедии второго мая 2014 года. Что вы, одессит, думаете об этих событиях? Как бы вы ответили тем россиянам, которые преподносят пожар как “одесскую Катынь”, а погибших – как жертв, сожженных заживо?

– Трагедия 2 мая – мифологизированное событие. Никто там никого не жег. В результате столкновений, спровоцированных пророссийской стороной, произошел несчастный случай, возгорание здания. В большом количестве жертв виновны те, кто людей привел в здание, да еще и забаррикадировался там.

Ежегодные акции, приуроченные ко 2 мая – это чистые ритуальные пляски. Легко наблюдать скоординированное нагнетание напряженности, сезонное обострение, которое спадает после 9 мая, когда сверху объявлен отбой и все успокаиваются.

Как бы это событие ни подавалось пропагандистскими СМИ, мы должны понимать, что 2 мая 2014 года – день, спасший страну. Если бы в Одессе восторжествовала “ОНР”, если бы в Харькове тоже возникла “республика”, страна бы рухнула. В тот день они столкнулись с сопротивлением, поняли, что просто так, на одних лозунгах и проплаченных маргиналах, захватить власть нигде больше не удастся. В Днепре, Харькове, Николаеве, Херсоне, – везде, где было намечено, судя по всему, создание “народных республик”, после 2 мая все затихло. Ползучая “русская весна” закончилась.

– Как пропагандистский миф об “одесской Катыни” разрушить?

– Только вместе с Москвой. Пока существует этот режим, миф будет сюда проникать и владеть умами. Надеюсь, после падения путинского режима к власти придет что-то более приличное, и миф развеется.

“Совсем приличное” в России невозможно в обозримом будущем, но более приличное, надеюсь, будет – еще при нашей жизни. А уж как там все сложится, не знаю, я не Ванга. Как говорила мадам де Сталь по поводу убийства Павла Первого, “в России самодержавие ограничено удавкой”. Никто не знает, чем ограничена жизнь Путина. Конечно, возможны и худшие сценарии: Сталин вот умер практически своей смертью, в постели, ему только под конец помогли, когда он уже лежал в луже мочи.

– Кстати о Сталине. На вашей странице в Facebook я видела возмущенный пост по поводу приговора львовскому студенту, которого осудили на 2,5 года за цитаты Ленина в соцсети.

– Я не знаю точно, что он там писал в соцсети, но нужно различать призывы к насилию и захвату власти, создание групп, которые планируют насильственные действия, и личные посты с изложением взглядов, которые нам, скажем, не нравятся. Первое нужно пресекать, а на второе человек имеет право, если, опять же, его посты не несут угрозы конституционному строю. Кроме того, я считаю, что читать Ленина полезно во многих отношениях. И его издают во всем мире, для тех, кто этим интересуется.

А кроме того, суд постановил уничтожить “Капитал” Маркса как орудие преступления. И это уже мракобесие. “Капитал” – это классика политической экономии, которую изучают во всех университетах мира, которая входит в обязательный багаж современного интеллектуала. Это не значит, что считается хорошим тоном поддерживать и разделять его футурологические идеи, которые доказали свою ошибочность несостоятельность и утопичность. Но аналитическая часть “Капитала” до сих пор работает в современном мире, и к его теории периодически возникает интерес, сейчас она модна в Америке. Пускать под нож книги Маркса – наследие бандеровской идеологии, которая сегодняшнему европейскому государству не совсем подходит. Фобия марксизма была сформулирована идеологами ОУН, которые точно так же относились в либерализму и демократии. Они питали отвращение ко всем этим понятиям, включая и марксизм.

Читайте также: Аnti-colorados: Россия не тюрьма, а кладбище народов

– В рамках декоммунизации, кроме уничтожения книг, разрушают и памятники. Какой здесь должен быть критерий, по которому нужно отделить зерна от плевел?

– Критерий один: художественная ценность. Дедушка Ленин, между прочим, подписал декрет, согласно которому памятники царей, их слуг и прочих эксплуататоров народа полагалось снести, кроме тех, что представляют художественную ценность. И ряд памятников до сих пор сохранился с царских времен, хотя люди, которым эти памятники посвящены, были идеологически развенчаны. Восприятие памятников во многом зависит от контекста.

Возьмем для примера памятник Воронцову в Одессе, который после революции 1917 года не снесли. Сначала на него повесили табличку с эпиграммой Пушкина: “Полумилорд, полукупец, полумудрец, полуневежда, полуподлец…”. Тем самым памятник был десакрализован, превращен из объекта поклонения в исторический артефакт, причем с критическим отношением к нему. В послевоенное время эту табличку заменили нейтральной, поскольку Воронцов уже не вызывал ни у кого никаких сильных чувств, разве что чисто исторический интерес. Обычных людей интересует вопрос, спала ли с Пушкиным жена Воронцова, только и всего.

А теперь подумаем, какая политическая нагрузка была у памятника Щорсу до того, как с ним начали “бороться”? Кто его помнил, кого он интересовал, для кого был политическим ориентиром? Он вызывал ассоциации только с песней “Голова обвязана, кровь на рукаве, след кровавый стелется по сырой траве”, которую пели в основном в нетрезвом состоянии, вкладывая в исполнение значительную долю иронии. Эта песня – уже соц-арт, образец советского наивного искусства, который вызывал только улыбку, как портрет Шевченко, изображенной сельским художником. Вот и все, с чем Щорс ассоциировался у большинства людей.

 Читайте также: Наталя Юсупова: не дозволяйте проросійським переселенцям принижувати Україну, не проходьте повз і не мовчіть, нас більше!

У меня же этот памятник ассоциируется с высоким образцом конной скульптуры. В Украине так никто никогда больше не слепит, школа деградировала. И это настолько мифологизированный персонаж, что достаточно было написать табличку: “Памятник мифу, созданному Александром Довженко”, плюс какие-то пояснительные надписи. И эта статуя превратилась бы из памятника Щорсу в свидетельство определенной эпохи советской мифологии.

– Что для вас означают слова “русский мир”?

– Это политический конструкт, оправдывающий пещерные представления российской элиты о геополитике. Эта “элита” застряла в 19 веке, когда мир делился на сферы влияния. Сегодняшний глобализованный мир выглядит иначе. Не “прирастанием территорий славна держава”, а развитием технологий, местом в мировой экономике, уровнем жизни. Такими вещами, которые к архаичным моделям, культивируемым в Москве, отношения не имеют.

В создании эклектического мифа о “русском мире” на вооружение берется все, что угодно, от язычества до православия, от монархии до коммунизма, и все это обильно приправлено карго-культом победы. Так готовится невообразимый идеологический салат, корм для низменных инстинктов российского обывателя, для его чувства превосходства над другими народами, для его стремления захватить чужое жизненное пространство, вместо того, чтобы осваивать свое собственное. Россия – это огромная территория, абсолютно не устроенная, технологически ничтожная, не производящая ничего интересного миру, кроме нефти и оружия. Была великая русская культура – но и она деградировала.

Читайте также: РАДИКАЛИ ЛЯШКА ВІДЖИМАЮТЬ ПОКП “ПОЛТАВАФАРМ”

– Насколько опасен этот миф о “русском мире”?

– Это бомба, заложенная под мировую цивилизацию, Я об этом говорил еще 15 лет назад. Возможно, что сейчас цивилизация беременна третьей мировой войной – настоящей, полномасштабной, с использованием атомного оружия. Из-за позиции России в международных конфликтах, из-за ее противостояния цивилизации Запада. И если с исламским фундаментализмом все более-менее понятно, там очевидна цивилизационная разница с Западом, то с Россией эта разница часто не прочитывается, но она на самом деле огромная, и еще непонятно, где больше.

– В чем разница между украинским и российским обществом?

– Люди, приезжающие в Киев из Москвы, говорят, что у нас дышать легче. Россия – страна победившего Кафки. У нас же общество выбрало правильный вектор развития, просто движется в этом направлении медленно, с огромным количеством ошибок, и тормозят его системная коррупция, провинциальное невежество, безразличие, отсутствие государственной традиции, отсутствие элиты.

“Элита” наша, которую я бы писал с буквы “Ы”, сформировалась в 90-е годы, во времена наибольшего цинизма и морального нигилизма. В массе своей это поколение лишено непрагматических мотиваций и этической структуры. Наверное, с этим можно как-то бороться, но у меня другие планы: я хочу делать свое дело и успеть то, что должен успеть в своей жизни.

АНТИКОР


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO