Російська агресія проти України

На Донбассе 10 июля в результате подрыва на взрывном устройстве один оккупант погиб, двое ранены.

Потерь среди личного состава Объединенных сил за сутки нет, сообщает пресс-центр ООС.

Отмечается, что противник 20 раз нарушал установленное перемирие.

Горячее всего было на мариупольском направлении. Там противник из гранатометов, крупнокалиберных пулеметов и стрелкового оружия 14 раз прицельно провоцировал украинских военнослужащих на огонь. Огневому воздействию подверглись позиции Объединенных сил близ Водяного, Лебединского, Широкино, Гнутово, Павлополя и Богдановки.

В течение текущих суток боевики российских оккупационных войск пять раз нарушили режим прекращения огня в основном из крупнокалиберных пулеметов и гранатометов. На светлодарском и донецком направлениях противник обстреливал позиции наших защитников близ Новолуганского, Марьинки, Красногоровки и Авдеевки.

Напомним,  в течении минувших суток российские оккупационные войска почти по всей линии столкновения открывали прицельный огонь из гранатометов, крупнокалиберных пулеметов и стрелкового оружия.

Guildhall

Хочу поширити та розширити допис про чотири зруйновані міфи пані Людмили Прокопович. Яке ж направду могутнє наше гасло “Слава Україні!” За лічені години воно упослідило майже недоторкані московські та європейські міфи! Навіть українські!

1.Міф про споконвічні “братні народи”.
2.Міф про спорт поза політикою.
3.Міф про політику Заходу, який завше відстоює справедливість та цінності вільних людей.
4.Міф про чесне та безпристрасне ФІФА.
5.Міф, що один у полі не воїн. Принагідно: “Слава Віді! Героям Слава!”
6.Міф про моноетнічну українську націю, бо вже третій день: “Від Донбасу до Карпат в кожній хаті є хорват!”
7.Міф, що все в теперішньому світі залагоджують гроші.
8.Міф про відсутність в історії великих українці-пророків. Збулися, друзі, слова Степана Бандери: “Настануть часи, коли один скаже: “Слава Україні!” А мільйони у вiдповiдь: “Героям Слава!””
9.Міф, що за лічені години не можна “обвалити” сайти поважних інституцій без хакерів та хакерства. До прикладу – сайту ФІФА.

Тому з гідністю промовляймо: “Слава Україні!”

Ihor Khodak


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

У МЗС України заявили, що ФІФА почала необгрунтовані гоніння відносно футболістів збірної Хорватії, колишнього гравця київського Динамо Домагоя Віди та помічника тренера хорватської збірної Огнена Вукоєвича за їх підтримку України.

Політичний директор МЗС України Олексій Макеєв заявив, що така політика ФІФА грає на руку Кремля.

“Строго засуджуємо ФІФА за безпідставні гоніння футболістів збірної Хорватії Віди і Вукоєвича. Ганебна неповага до вболівальників з України, Хорватії та інших країн. Замість того, щоб грати на руку Кремля, ФІФА повинна дотримуватися принципів і цінностей. Слава Україні!”, – написав Макєєв у Twitter.

7 липня збірна Хорватії здобула перемогу над російською збірною на ЧС-2018 в Росії. Колишні хорватські гравці ФК Динамо Домагой Віда (забив м’яч у ворота росіян) і Огнен Вукоєвич присвятили перемогу над Росією на ЧС-2018 Україні та київському клубу.

“Слава Україні! Це перемога за Динамо і за Україну! Хорватіє, вперед!”, – сказали вони в своєму відеозверненні.

У відповідь ФІФА винесла Віді за це попередження, а Вукоєвич був звільнений з поста скаута збірної Хорватії.  Пізніше Дисциплінарний комітет ФІФА оштрафував функціонера на 15 тисяч швейцарських франків (близько 370 тисяч гривень). Федерація футболу України вирішила за рахунок власних коштів компенсувати Вукоєвичу штраф ФІФА.

Також ФФУ підтримала Віду, опублікувавши офіційну заяву.

Українські фанати підтримали хорватських футболістів, обваливши рейтинг сторінки ФІФА у Facebook.

poshtivka.org


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Собор, который прошел в точности по плану чекистов, всегда оставался предметом горячей полемики между греко-католиками Украины и кремлевскими православными.

Полгода назад петербургский исследователь Константин Богуславский обнаружил в архиве украинской ЧК два доклада о епископах Московской патриархии, являвшихся агентами НКГБ. Это первый документ, подтверждающий факт массовой вербовки высшего духовенства чекистами. Благодаря тому, что документ, называя агентов кличками, указывает особенности их биографии, удалось установить, кто из епископов какую кличку носил.

Документ был опубликован с комментариями. Фурора он не произвел, руководство Русской православной церкви от комментариев воздержалось. Легко понять почему. Во-первых, заговор молчания — вообще неплохая тактика. Во-вторых, документ не разрушает миф о том, что духовенство обязательства о сотрудничестве подписывало, но не сотрудничало. «На учет встану, а воевать не пойду». Глупый агент отрицает, что был агентом, умный агент заявляет, что агентом был, но ничего агентского не совершал. Так говорили А.И. Солженицын и А.В. Кураев.

Теперь Константин Богуславский обнаружил документ начала февраля 1946 года (ОГА СБУ, ф.16, оп.1, е.хр. 583), который не оставляет сомнений в том, что «агент» — не пустая формальность. Документ «отложился», как говорят архивисты, в совсем другом деле, чем предыдущий. Он идет за документом об одессите, который в 1946 году убил человека, чтобы его мясо использовать для начинки пирожков, которые продавали на рынке. Отнюдь не единичный случай в году, когда Сталин устроил разнос начальнику своей охраны генералу Власику за то, что красное вино подали слишком охлажденным.

Не позднее 9 февраля 1946. План чекистов Украины по организации во Львове собора по ликвидации греко-католической Церкви Украины и перевода её паствы в Московскую патриархию
См. фотокопию
Ист.: ОГА СБУ, ф.16, оп.1, е.хр. 583.

Утверждаю:
Нарком госбезопасности УССР
(Савченко)
«__» февраля 1946 года
План агентурно-оперативных мероприятий по проведению в городе Львове собора греко-католической униатской церкви западных областей Украины

В соответствии с указаниями НКГБ СССР за №854 от 25.1.46 года о созыве собора греко-католической униатской церкви западных областей Украины для ликвидации ее путем воссоединения с русской православной церковью, наметить следующий практический план агентурно-оперативных мероприятий:

  1. Собор греко-католической униатской церкви для ликвидации унии и воссоединения этой церкви с русской православной церковью созвать через Центральную Инициативную группу в г. Львове, в помещении собора «Св. Юра» 7.3.46 года с таким расчетом, чтобы собор закончил свою работу в воскресенье 10.3.46 года, т.е. в день «недели православия».

Для организации выполнения настоящего плана и руководства агентурой на Соборе, командировать в г. Львов специальную оперативную группу во главе с Зам Наркома государственной безопасности УССР – генерал-лейтенантом тов. Дроздецким.

Оперработников 2 Управления НКГБ СССР, командируемых в г. Львов для участия в проведении агентурно-оперативных мероприятий по созыву собора, включить в спецгруппу, подчинив их руководителю ее генерал-лейтенант тов. Дроздецкому.

  1. На повестку дня собора греко-католической униатской церкви поставить следующие вопросы:
  2. Доклад Инициативной группы греко-католической униатской церкви по воссоединению ее с русской православной церковью о проделанной работе.
  3. Об отмене Брестской унии, разрыве с Ватиканом и о возвращении греко-католиков в «лоно матери» русской православной церкви.
  4. Условия и формула воссоединения с русской православной церковью, а именно:

а) – догматические и богослужебно-орядовые вопросы в связи с воссоединением с русской православной церковью;

б) – условия воссоединения с русской православной церковью униатских «целибатов»;

в) – условия воссоединения с русской православной церковью монашествующих из орденов «Васильян», «Редемпторитсов» и «Студитов»;

г) – вопрос об антиминсах;

д) – вопрос о внешнем виде бывших греко-католических священнослужителей (ношение бороды, одежда);

е) – вопрос о богослужебном языке;

ж) – вопрос о территориальном делении епархии применительно к гражданскому административному делению.

  1. Процедура воссоединения всех участников собора с русской православной церковью и торжественное осуществление ее в соборе «св. Юра».
  2. Доклад по основному вопросу – «Об истории Брестской унии православной церкви с Ватиканом, об отмене ее и возвращении в «лоно матери» русской православной церкви» – поручить председателю Центральной Инициативной группы д-ру КОСТЕЛЬНИКУ.
  3. На соборе греко-католической униатской церкви агентурным путем провести принятие следующих документов:

а) – текст телеграммы от имени собора к Правительству СССР на имя товарища СТАЛИНА;

б) – текст телеграммы от имени собора к Правительству УССР на имя товарища ХРУЩЕВА;

в) – тексты телеграмм на имя Константинопольского вселенского патриарха, патриарха всея Руси АЛЕКСИЯ и экзарха Украины;

г) – текст деклерации собора в адрес Верховного Совета УССР на имя председателя его тов. ГРЕЧУХА;

д) – текст резолюции собора об отмене Брестской унии 1596 года, разрыве с Ватиканом и о возвращении в «лоно матери» русской православной церкви;

е) – текст обращения собора к духовенству и верующим греко-католической униатской церкви о разрыве с Ватиканом и о воссоединении с русской православной церковью.

  1. Для разработки практического плана проведения собора, технической подготовки его и редактирования проектов документов, подлежащих принятию собором, узкое предсоборное совещание созвать в г. Львове 5.3.46 г.

На предсоборное совещание разрешить Центральной Инициативной группе вызвать от каждой епархии по 4 представителя из числа деканов – активистов воссоединения с православием.

  1. Разрешение на собор греко-католической церкви и на узкое предсоборное совещание выдать Центральной Инициативной группе через Львовский областной исполком. [На полях красным карандашом: «Или же СНК УСФСР?»]
  2. Для того, чтобы придать собору греко-католической церкви правомочность и каноничность, до созыва его осуществить переход в православие и хиротонию в епископы членов Центральной Инициативной группы – генерального викария Дрогобычской епархии МЕЛЬНИКА и представителя Станиславской епархии ПЕЛЬВЕЦКОГО.

Хиротонию в епископы МЕЛЬНИКА и ПЕЛЬВЕЦКОГО разрешить произвести в г. Киеве 3.3.46 г. с участием делегации духовенства от Львовской, Дрогобычской и Станиславской епархии в составе 3-= человек от каждой из названных епархий.

Для хиротонии третьего кандидата в епископы предназначенного в качестве викария Львовской епархии закончить проверку намеченного для этого декана Станиславской епархии – ДУРБАКА [Подчёркнуто красным карандашом, на полях большие вопросительный и восклицательный знаки]

По окончании проверки, намеченную кандидатуру санкционировать в НКГБ СССР.

Хиротонии произвести в г. Львове в заключительной части собора.

  1. Через агентуру по линии православного экзархата Украины согласовать срок и процедуру хиротонии в епископы МЕЛЬНИКА и ПЕЛЬВЕЦКОГО, обеспечив надлежащий прием экзархатом, как кандидатов в епископы, так и делегаций духовенства от епархий.
  2. Списки кандидатов в делегаты собора наметить через представителей Центральной Инициативной группы – по Львовский епархии через КОСТЕЛЬНИКА, по Дрогобычской епархии – МЕЛЬНИКА, по Станиславской епархии – ПЕЛЬВЕЦКОГО.

Окончательное утверждение делегатов на собор произвести на заседании Центральной Инициативной группы в г. Львове не позже 16.2.46 7.

  1. В процессе подбора кандидатов в делегаты собора на местах через УНКГБ, соблюдая строгую конспирацию, агентурным путем обеспечить проведение подавляющего (не менее 50-70%) большинства нашей проверенной агентуры.
  2. После утверждения делегатов на собор Центральной Инициативной группой – предложить УНКГБ по Львовской, Дрогобычской, Станиславской и Тернопольской областям представить к 18.2.46г. руководителю спецопергруппой в г. Львове списки делегатов на собор, на предсоборное совещание и для присутствия на хиротонии в епископы – МЕЛЬНИКА и ПЕЛЬВЕЦКОГО.

К спискам делегатов на собор приложить подробные характеристики каждого делегата в отдельности. Вместе со списками делегатов на собор особым пакетом в тот же адрес направить списки агентуры из среды делегатов с подробной характеристикой на каждого из них.

Делегатов на предсоборное совещание, а также для присутствия на хиротонии в епископы наметить исключительно из числа членов собора.

Число делегатов на собор, согласно утвержденному НКГБ СССР основному плану, определить количеством имеющихся в епархиях (или в областях) деканатов, исчисляя по 1-2 делегата от деканата – в зависимости от наличия в них активных сторонников воссоединения с русской православной церковью.

Исключение могут представлять те греко-католические деканаты, в которых не имеется сторонников восоединения с русской православной церковью. От таких деканатов делегатов на собор не выделять.

  1. УНКГБ по Львовской, Дрогобычской и Станиславской областям через агентуру выделить для участия на соборе в качестве гостей таких мирян, которые могли бы выступить на соборе за воссоединение греко-католической церкви с русской православной церковью.

Число таких выделенных мирян по Львовской епархии не должно превышать 12 человек, по Дрогобычской – 10 человек и по Станиславской – 8 человек.

В число выделяемых на собор мирян провести достаточный процент нашей проверенной агенты и осведомления с тем, чтобы гарантировать возможность освещения через них как настроений среди всех выделенных мирян, так и духовенства, связанного с ними.

Списки выделенных мирян с подробными характеристиками на них, равно как и списки с характеристиками агентуры среди них, представить одновременно со списками елегатов на собор в порядке, предусмотренном в пункте 11-м.

  1. УНКГБ после выделения делегатов на собор и утвержденрия их Центральной Инициативной группой, тщательно проверить агентурным путем линию поведения каждого из них с тем, чтобы малонадежных делегатов отвести своевременно от участия в работе собора.
  2. УНКГБ по Львовской области, к 20.2.46г. выделить в г.Львове 10 конспировативных квартир с учетом, что на этих квартирах будет приниматься агентура из числа греко-католического духовенства – делегатов собора.
  3. Явки для агентуры из числа участников собора разослать УНКГБ по Дрогобычской, Станиславской и Тернопольской областям к 23.2.46г., предложив каждому УНКГБ разработать календарь встреч со своей агентурой, с учетом строгой конспирации и гарантии полного агентурного влияния и руководства всей делегацией своей области на соборе.
  4. УНКГБ Дрогобычской, Станиславской, Тернопольской областей для связи с агентурой выделить и командировать в г.Львов на время собора состав оперативных работников 4 отделений, которые работали с агентурой по греко-католикам.

Оперработники указанных областей должны прибыть в г.Львов в штатской одежде до прибытия делегаций от своих областей.

  1. УНКГБ Дрогобычской, Станиславской и Тернопольской областей через местные органы железнодорожного транспорта оказать полное содействие в выезде делегатов собора в г. Львов в назначенный срок, обеспечив предоставление им для этого проездных плацкартных билетов или отдельного вагона.
  2. Через местные органы власти негласно обеспечить выделение для Центральной Инициативной группы греко-католической церкви и за ее счет необходимого количества номеров и коек в гостиницах г. Львова с организацией в одной из гостиниц питания для всех участников собора.
  3. Войти с ходатайством в СНК УССР о выделении необходимых продуктовых лимитов для организации питания делегатов собора в г. Львове на период с 7 по 10.3.46 г. включительно.
  4. УНКГБ по Львовской, Дрогобычской, Станиславской и Тернопольской областям к 12.3.46г. представить на санкцию в НКГБ справки с компрометирующими материалами на активных противников воссоединения греко-католической церкви с православием с тем, чтобы аресты их, согласно указаниям НКГБ СССР, могли быть произведены УНКГБ заблаговременно до созыва собора, т.е. не позже 20.2.46г.
  5. Опубликовать 22-23 февраля с.г. в центральной областной и районной прессе УССР проект извещения Прокуратуры УССР о составе преступлений арестованных бывших руководителей греко-католической униатской церкви – митрополита Иосифа СЛЕПОГО, епископов – ЧЕРНЕЦКОГО, БУДКА, ХОМЫШИНА и ЛЯТЫШЕВСКОГО.

Проект извещения Прокуратуры предварительно направить на санкцию в НКГБ СССР.

  1. В связи с созывом собора греко-католической церкви, УНКГБ Львовской, Дрогобычской, Станиславской и Тернопольской областей мобилизуют внимание агентуры и осведомления по линии греко-католиков, особенно в кругах противников воссоединения с праволавием и по линии оуновского подполья на выявление настроений и возможных попыток срыва собора с тем, чтобы своевременно обеспечить пресечение таких попыток.

Независимо от этого УНКГБ по Львовской области особо мобилизует агентурно-осведомительную сеть по указанным линиям, а также и по линии украинской интеллигенции по г.ЛЬвову – непосредственно перед собором, и главным образом, в дни, когда собор будет проводиться.

В целях соблюдения конспирации, агентуру и осведомление озадачивать конкретно изучением настроений, в связи с созывом собора только тогда, когда факт созыва его станет общеизвестным.

  1. В связи с созывом собора греко-католической церкви, а также в процессе работы его, принять гарантированные меры предосторожности и личной охраны членов Центральной Инициативной группы – КОСТЕЛЬНИКА, МЕЛЬНИКА и ПЕЛЬВЕЦКОГО, а также состава делагации православных епископов, которые будут присутствовать на соборе.

В этих целях к 3.3.46г. командировать в г. Львов в распоряжение специальной опергруппыы НКГБ УССР группу опытных разведчиков во главе с зам. начальника Оперода подполковником МИШАКОВЫМ, экипировав так, чтобы часть из них для наблюдения могла присутствовать на заседаниях собора в качестве гостей.

  1. На время работы собора в помещениях «Св. Юра» или в ближайшем удобном районе его, организовать для наблюдния закрытый пост наружной разведки, а также пункт быстрой связи с разведчиками, которые будут находиться в качестве гостей на соборе.

Кроме того, в районе расположения «Св. Юра» для наблюдения за общественным порядком во время собора установить два наружных милицейских поста, подчинив их закрытому посту наружной разведки.

Закрытый пост наружной разведки, где будет помещаться также и пункт связи с разведчиками, которые будут находиться в качестве гостей на соборе, связать телефоном с опергруппой НКГБ УССР.

  1. Через агентуру по линии Центральной Инициативной группы обеспечить участие в мандатной комиссии собора, а также в контроле мандатов делегатов собора и пригласительных гостевых билетов при входе в зал заседания собора наших проверенных агентов с тем, чтобы не допускать в зал заседания нежелательных элементов, могущих проявить попытки срыва собора.
  2. Принять меры через агентуру о выделении экзархом Украины для участия в соборе греко-католической церкви делегации от русской православной церкви в составе управляющего Львовской епархией епископа Макария, управляющего Закарпатской епархией – епископа НЕСТОРА и управделами экзархата – священника РУЖИЦКОГО.
  3. Делегация от русской православной церкви в указанном составе должна иметь от экзарха Украины все необходимые полномочия для практического воссоединения участников собора с православием.
  4. Через агентуру по линии православного экзархата Украины принять меры к тому, чтобы денежные суммы, ассигнованные на проведение собора, поступали в распоряжение Центральной Инициативной группы в каждом необходимом случае бесперебойно.

Через агентуру по линии Центральной Инициативной группы проследить за правильным расходованием денежных сумм, предназначенных на проведение собора и за надлежащей документацией и своевременной сдачей отчета по этим суммам.

  1. Организовать в процессе проведения собора в г. Львове, демонстрацию для делегатов собора кинокартин «Поместный собор русской православной церкви в Москве» и «Собор армянской церкви в Еревани».

Через фотокиноуправление Украины обеспечить хроникальную фото и кинос’емку хиротонии в г. Киеве в епископы МЕЛЬНИКА и ПЕЛЬВЕЦКОГО, а также церемонии собора в г. Львове.

  1. Проводя подготовку к собору греко-католической церкви и осуществляя созыв его, строго придерживаться указаний НКГБ СССР о соблюдении строжайшей конспирации нашего участия в нем.

На выполнение этих указаний НКГБ СССР обратить особое внимание УНКГБ Львовской, Дрогобысской, Станиславской, Тернопольской областей и всего оперативного состава привлекаемого к этому мероприятию.

  1. В процессе подготовки и проведения собора греко-католической церкви, через специальную опергруппу НКГБ УССР командируемую для этой цели в г. Львов, обеспечить полное руководство как центральной агентурой по собору, так и агентурой УНКГБ отдельных областей, делегаты от которых будут принимать участие в работах собора.

Кроме того, специальной опергруппе НКГБ УССП вменить в обязанноть, соблюдая строгую конспирацию, проследить за окончательным редактированием всех документов, подлежащих принятию собором греко-католической церкви.

Все усилия специальной опергруппы НКГБ УССР направить на бесперебойное проведение собора греко-католической церкви, с целью вынесения постаноавления о ликвидации унии и воссоединении греко-католической церкви с русской православной церковью.

В остальном выполняя задачи, поставленные при подготовке созыва собора греко-католической церкви и осуществляя созыв его – руководствоваться основным планом НКГБ УССР, утвержденным НКГБ СССР и указаниями его.

  1. Информацию в НКГБ СССР о подготовке к собор направлять 10, 15. 20, 25, 28 февраля и 5 марта, о ходе собора – ежедневно – 7, 8, 9 и 10 марта с.г.

Итоговый доклад о соборе направить НКГБ СССР 15.3.46 года.

Нач. 2 управления НКГБ УСССР

Полковник
(Медведев)

Зам. нач. 2 управления НКГБ УССР – Полковник (Карин)

Согласен: зам. народного комиссара госбезопасности УССР

Генерал-лейтенант

(Дроздецкий)

« » февраля 1946 года

 …План Дроздецкого возник не на пустом месте. Идея ликвидации греко-католической церкви возникла у Лаврентия Берии сразу после захвата Львова и Западной Украины в 1939 году. Но война помешала, а в 1946 году пробил час. Было выделено полмиллиона рублей, в том числе непосредственно на чекистов 75 тысяч. 11 апреля 1945 года Дроздецкий организовал арест митрополита Иосифа Слипого и еще четырех епископов и нескольких наиболее активных священников. После этого «в апреле 1945 года в областных газетах Львова, Тернополя, Станислава, Дрогобыча и центральной газете „Правда Украины“, по нашей инициативе, против униатов была опубликована обширная статья „С крестом или ножем“, которая сыграла значительную роль в деле подготовки к ликвидации этой церкви».

Февральский документ подробно расписывает ход предстоящего во Львове собора. Замечательная формулировка цели собора: «Для ликвидации путем воссоединения». Собор, который прошел в точности по плану чекистов, всегда оставался предметом горячей полемики между греко-католиками Украины и кремлевскими православными. Однако, ранее обсуждалась преимущественно «каноничность» собора.

Сотрудник Русской православной церкви Московского патриархата (и эксперт при министерстве юстиции России) Владислав Петрушко: «На Львовский Собор 1946 года гораздо справедливее смотреть не с позиций католического канонического права, а с точки зрения канонов Православной Церкви. Да, на Львовском Соборе не присутствовали греко-католические епископы (они были арестованы советскими властями), но была обширная группа духовенства, изъявившего намерение воссоединиться с Православной Церковью».

Впрочем, ликвидаторы и их преемники легко воспаряли и над канонами. Тот же Андрей Кураев писал в 2008 году: «Мне трудно понять, что для украинских униатов важнее в их системе ценностей: национальная культура или же условная связь с Римом? Что важнее в их переживании унии: „фи“ Москве или „ура“ Ватикану? Когда-то уния рождалась как форма защиты православия, как форма компромисса, который позволил бы сохранить западной Руси свою неримскую веру, свой нелатинский язык. А сегодня уния превратилась в нечто совершенно противоположное — это форма католической глобализации. Когда-то отец Гавриил Костельник и группа священников-организаторов собора 1948 года уже пробовали напомнить униатскому миру о его изначальной стратегии… С канонической точки зрения Украина имеет полное право на создание поместной церкви. Вопрос не в праве, а в пользе. Насколько эта поместность будет полезна для вырезающей себя церкви?».

Архиепископ Московской патриархии во Львове Августин Маркевич, лично заинтересованный в проблеме, наиболее высокопарно и выразился в 2006 году: «60 лет назад на Галичине состоялось вхождение униатов в полноту жизни во Христе, которое есть в Православной Церкви… Львовский собор 1946 года, — является для верующего человека полноценным церковным деянием. Отрицать действие в нем промысла Божия — а без воли Божьей ничего не бывает — было бы и безответственно и даже дерзко. Нельзя сомневаться в том, что в 1946 году события произошли под действием животворящего веяния Всесвятого Духа». Маркевич еще и обвинил греко-католиков «в сотрудничестве с нацистским режимом, националистическими организациями, а также в антисоветской деятельности».

Высокие слова о пользе, каноничности, воле Божией, животворящем веянии лопаются как мыльный пузырь перед сухими распоряжениями: «Для организации выполнения настоящего плана и руководства агентурой на Соборе, командировать в г. Львов специальную оперативную группу во главе с Зам Наркома государственной безопасности УССР — генерал-лейтенантом тов. Дроздецким… В процессе подбора кандидатов в делегаты собора на местах через УНКГБ, соблюдая строгую конспирацию, агентурным путем обеспечить проведение подавляющего (не менее 50-70%) большинства нашей проверенной агентуры». Вот и все «животворящее веяние»: расписано выделение денег (и чтобы поступали «бесперебойно»), продуктов, номеров в гостинице, 10 явочных квартир, где агентов в рясах дрессировали. Предусмотрели даже переодевание чекистов в подрясники: «Командировать в г. Львов в распоряжение специальной опергруппы НКГБ УССР группу опытных разведчиков во главе с зам. начальника Оперода подполковником МИШАКОВЫМ, экипировав так, чтобы часть из них для наблюдения могла присутствовать на заседаниях собора в качестве гостей».

Трагедия в том, что многих не вербуют, они сами пишут, говорят и делают то, что агенты делают по принуждению или за деньги

Это не гости были, это были настоящие хозяева. А вот архиереи, священники и миряне были марионетками: «УНКГБ по Львовской, Дрогобычской и Станиславской областям через агентуру выделить для участия на соборе в качестве гостей таких мирян, которые могли бы выступить на соборе за воссоединение греко-католической церкви с русской православной церковью… В число выделяемых на собор мирян провести достаточный процент нашей проверенной агентуры и осведомителей с тем, чтобы гарантировать возможность освещения через них как настроений среди всех выделенных мирян, так и духовенства, связанного с ними».

Так что, читая тексты Кураева, Петрушко, Маркевича, надо все время помнить о том, что истинные вдохновители их животворящих текстов, с высочайшей степенью вероятности, вовсе не они, а те, кто желает «гарантировать возможность освещения». Что до обвинений в сотрудничестве с нацистами, то это никогда чекистов не смущало. В плане предусмотрена епископская хиротония священника Дурбака. Это, несомненно, префект Львовской духовной семинарии Всеволод Дурбак, о котором доктор богословия протоиерей Олег Трофимов (Московская патриархия) пишет 5 июля 2018 года в статье «Украина против бандеровщины»: «Всеволод Дурбак — тот самый „святой отец“, который, будучи капелланом полицейского шуцман-шафбатальона-201, лично принимал участие в уничтожении десятков белорусских городов и сел (Минска, Витебска, деревни Хатыни Минской области, сел Брестской области), а также в кровавых экзекуциях мирного населения, в первую очередь еврейского». Один — лично принимал участие в уничтожении десятков городов, и был за это поощрен НКГБ.

«Воссоединение» греко-католиков было не первым. Первое было в 1839 году, когда после смерти греко-католического митрополита Иосафата Булгака другой греко-католический епископ, Иосиф Семашко, помог правительству России организовать принудительный переход белорусских греко-католиков в православие. После объявления в 1905 году свободы совести потомки «перешедших» вернулись к Риму. Впрочем, две мировые войны и жизнь под Кремлем привели к почти полному исчезновению белорусских греко-католиков. Но все-таки они есть, их окормляет отец Сергий Гаек.

«Воссоединение» 1839 года проводилось вполне в духе Николая I: «упорствующих» высылали в Сибирь, секли, сжигали «католические» книги. Герцен назвал митрополита Иосифа «во Иуде предателем». Однако никакая тайная политическая полиция этого воссоединения не организовывала, никого не шантажировала (как это было со многими «агентами», прежде всего с отцом Гавриилом Костельником, у которого чекисты арестовали сына). Семашко и его сторонники имели свои соображения, не только карьерные, прежде всего национально-патриотические: греко-католичество рассматривалась как ползучая полонизация.

Спецоперация НКГБ 1946 года — это именно спецоперация. Это не жестокость, а подлость, не патриотизм, а гнусность. Зачистка, закатывание в асфальт, обесчеловечивание. Самое ужасное, что человек адаптируется даже к обесчеловечиванию. Он начинает принимать за норму спецоперации, если они к его выгоде. Какое там «стыд не дым, глаза не выест» — это было до Ленина. После Ленина и до наших дней уже никакого стыда, а демонстративное и искреннее бесстыдство. Убеждение, что весь мир такой, только стесняется в этом сам себе признаться. А мир даже сейчас — нет, не такой. И не должен быть таким.

Несколько слов о «тов. Дроздецком», который и организовывал «собор». Павел Дроздецкий родился в 1903 году, работал конторщиком, кладовщиком на железной дороге, а в 27 лет пошел в гэпэушники и быстро сделал карьеру в Ленинграде. Он вел дело «анархо-мистической» организации «тамплиеров», по которому расстреляли многих доживших до 1938 года интеллигентов, включая Юлиана Шуцкого, востоковеда. В 1939 году Дроздецкого бросили на новозавоеванный Львов, после потери Украины — в Челябинск, после отвоевания вернулся уже замнаркома. После успешной организации «собора» получил назначение в Свердловск, явное повышение и приближение к Берии и Абакумову. После падения Берии карьера застопорилась, не помогло и совершенно подлое, трусливое сочинение доноса на Берию, разумеется, после ареста бывшего начальника. Отправили в резерв, а в 54 года отправили на пенсию, где он и проблаженствовал еще четверть века. Посаженные им греко-католики тем временем сидели в концлагерях.

Что людей вербовали и вербуют в тайные агенты — это драма. Трагедия в том, что многих не вербуют, они сами пишут, говорят и делают то, что агенты делают по принуждению или за деньги. Именно об этом и сложена православная молитва перед Причащением, умоляющая не дать превратиться в Иуду безо всяких подписей и денег, просто по дурости, слабости, подлости, а иногда и от патриотизма.

Яков Кротов, историк и священник, автор и ведущий  опубликовано в издании Радио Свобода


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Місяць мовчали. Нерви здали. Напишу. У Харкові в університеті ім. В. Каразіна студентами, які прийшли на іспит у вишиванках знизили бали. Для викладача це був святий день – День Росії. Її обуренню не було меж. Тепер дівчата не отримуватимуть стипендію.

Україномовна Україна!


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Кто еще не видел, как местная, крымская полиция встречает туристов? Симферополь ж/д вокзал! Избиение с пристрастием!

Голливуд отдыхает! Добро пожаловать в русский Крым:)))))

Кто еще не видел, как местная, крымская полиция встречает туристов?Симферополь ж/д вокзал! Избиение с пристрастием! БЕЛКОВСКИЙ ТВ – https://teleclub.org – твое новое телевидение!

Gepostet von Белковский ТВ am Sonntag, 8. Juli 2018

Источник


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

Создавая свое украинское государство, украинцы должны пересмотреть и уточнить свою историю, основываясь на правде, достоверных фактах и ​​исторических событиях. Находясь на протяжении веков под властью завоевателей, украинцы фактически были лишены возможности влияния на формирование национального сознания и развитие истории, в результате чего история Украины написана преимущественно в угоду этим завоевателям. Особо не выясненным является вопрос о претензиях и притязаниях Московии, а в дальнейшем России, на историческое наследие Киевской Руси.

В романе-исследовании В. Белинского (Страна Моксель или Московия / / Киев: Издательство им. Елены Телиги, 2008, 2009, в трех книгах) сообщаются факты, взятые из исторических источников (преимущественно российских), что свидетельствуют о коренном искажение истории Российской империи , направленном на создание исторической мифологии о том, что Московия и Киевская Русь имеют общие исторические корни, Московия имеет «наследственные права» на Русь.

Обычное мошенничество московитов, присвоивших себе прошлое Великого Киевского княжества и его народа, нанесло страшный удар по украинскому этносу. Теперь задача состоит в том, чтобы на основе правдивых фактов, раскрыть лживость и аморальность московской мифологии.

Рассмотрим основные вопросы этой проблемы.

Московские, а позднее русские цари понимали, что без великого прошлого невозможно создать великую нацию, великую империю. Для этого нужно было украсить свое историческое прошлое и даже присвоить чужое. Поэтому московскими царями, начиная с Ивана IV (Грозного) (1533-1584), была поставлена ​​задача присвоить историю Киевской Руси, ее славное прошлое и создать официальную мифологию Российской империи.

На это можно было бы не обращать внимания, если бы эта мифология не затрагивала коренных интересов Украины, не был направлена ​​на полное уничтожение Украины – ее истории, языка, культуры. Время показало, что российские импершовинисты делали и делают все возможное для реализации этой задачи.

На протяжении веков, особенно с началом XVI в. в головы людей внушали и внушают, что Российское государство и российский народ берут начало от великого княжества Киевского; что Киевская Русь – колыбель трех братских народов – русского, украинского и белорусского; что россияне по закону «старшебратства» имеют право на наследие Киевской Руси. Этой жалкой ложью до сих пор пользуется российская историография и государственные деятели России, а также «пятая колонна» в Украине, в которую входят коммунисты, регионалы или бывшие регионалы в Верховной Раде.

Известно что:

– Во время существования государства Киевской Руси о Московском государстве не было ни одного упоминания. Известно, что Московское княжество, как улус Золотой Орды, основан ханом Менгу-Тимуром только в 1277 году. К этому времени Киевская Русь уже существовала более 300 лет;

– Нет никаких фактов о связи Киевской Руси с финским этносом земли «Моксель» и позже Московским княжеством с княжествами земель Киевской Руси до XVI в. В то время, как в 988 году состоялось крещение государства Киевской Руси, финские племена земли «Моксель» находились в полудиком состоянии.

Как можно говорить о каком-то «старшем брате», когда этот «старший брат» появился на свет несколько веков позднее русичей-украинцев. Он не имеет никакого морального права называть себя «старшим братом», диктовать человечеству правила существования, насаждать свою культуру, язык, мировосприятия.

Известно, что к концу XV в. не существовало русского государства, не было старшего брата «великорусского» и русского народа, а была Суздальская земля – ​​земля Моксель, а позже Московское княжество, входившее в состав Золотой Орды – державы Чингизидов. С конца XIII до начала XVIII в. народ этой земли называли московитами. Московские историки обходят молчанием вопрос о своем национальном происхождении.

Московиты, великороссы – кто они?

Московиты. В IX-XII вв. большой край от Тулы, Рязани и нынешней Московской области, меря, весь, мокша, чудь, мордва, мари и другие – все это народ «моксель». Эти племена стали впоследствии основой народа, прозвавшего себя «великороссы».

В 1137 г. на эти земли пришел младший сын киевского князя Мономаха – Юрий Долгорукий, который остался без княжеского стола в Киевском княжестве. Юрий Долгорукий начал княжение Рюриковичей на землях «Моксель», возглавив Суздальское княжество. У него от женщины местного племени родился сын Андрей, которого назвали «Боголюбским». Рожденный и воспитанный в лесной глуши в среде полудиких финских племен, князь Андрей порвал все связи с родительской дружиной и со старыми киевскими обычаями.

Юрий Долгорукий и Андрей Боголюбский

В 1169 г. Андрей Боголюбский захватил и разрушил Киев: пришел как варвар, который не чувствовал никакого родства со славянской святыней – Киевом.

За короткое время (50-80 лет) в каждое финское поселение был посажен князь из Рюриковичей, уроженец от матери-мерянки, муромчанки, мокшанки … Так появились на земле «Моксель» княжества: Владимирское, Рязанское, Тверское и другие.

В это время на земле «Моксель» начинают проникать отдельные миссионеры по распространению христианства. О массовом «перетекания» славян с Приднепровья на землю «Моксель», как это утверждают московские историки, не может идти никакой речи. Для чего славянам с плодородных земель Приднепровья идти через непроходимые чащи и болота тысячи километров в неизвестную полудикую глушь?

На базе христианства на земле «Моксель» начинает формироваться речь, которая со временем стала русской.

К XII в. на землях «Моксель» проживали только финские племена. Это подтверждают археологические раскопки А. С. Уварова («Меряне и их быт по курганным раскопкам», 1872 – 215 с.). В 7729 раскопанных курганах не обнаружено ни одного славянского захоронения.

Антропологические исследования А. П. Богданова и Ф. К. Вовка, проводившие изучение человеческих черепов, подтверждают отличные особенности финского и славянского этносов.

В 1237 г. на Суздальскую землю пришли татаро-монголы. Все, кто склонял голову, целовал сапог хана и принимал его подданство, оставались живыми и невредимыми, кто не хотел покориться – уничтожались. Владимирские князья Юрий и Ярослав Всеволодовичи покорились хану Батыю. Таким образом, земля «Моксель» вошла в состав Золотой Орды империи Чингизидов и ее военная сила влилась в военные силы империи.

Всеволодовичи

Возглавлял военную дружину земли «Моксель» в составе войска хана Батыя владимирский князь Юрий Всеволодович. Факт формирования в 1238 военной дружины из финских племен, которые использовались Батыем в завоевательных походах на Европу в 1240-1242 гг, является прямым доказательством установления власти хана в Ростово-Суздальской земле.

На период военного похода Юрия Всеволодовича на Владимирское княжество был посажен младший брат Юрия – Ярослав Всеволодович, который отдал хану Батыю своего восьмилетнего сына Александра Ярославича в аманаты (то есть заложники). Пробыв в Орде у Батыя с 1238 до 1252 г. Александр, названный и прославленный русскими историками как Невский, усвоил весь строй и обычаи Золотой Орды стал андом (кровным братом) сына Батыя Сартака, женился на дочери хана Батыя и впоследствии стал верным слугой Золотой Орды, возглавив Володимирское княжество (1252-1263). Он не участвовал ни в одной серьезной битве, все победы Александра Невского – жалкая ложь. Князь Александр просто не мог участвовать в столкновениях на Неве в 1240 г. и на Чудском озере в 1242 г. будучи еще ребенком.

Александр Невский

Следует отметить, что управленческая власть Ростово-суздальских князей была минимальной. Ханом Батыем для руководства княжеством (улусом) назначался наместник – большой баскак, ​​а на местах – удельные баскаки. Это были полновластные правители Золотой Орды, которые руководствовались законами Яссы Чингизидов.

Ложью российских историков является и то, что суздальские, а позже и московские князья были независимы от Золотой Орды. Первым правителем княжества (улуса) в ханской грамоте назван баскак или даруга, а князья считались на втором, а то и на третьем месте.

Ложью является и то, что Москва основана Юрием Долгоруким в 1147. Это миф, который не имеет доказательного подтверждения. Москва как поселение была основана 1272. В этом году была проведена третья перепись населения Золотой Орды. При первой переписи (1237-1238 pp.) и второй (1254-1259 pp.) поселение – Москва не упоминается.

Московия, как княжество, возникшее в 1277 г. по приказу татаро-монгольского хана Менгу-Тимура и было обычным улусом Золотой Орды. Первым Московским князем стал Даниил (1277-1303) (младший сын Александра т.н. «Невского»). От него берет начало династия московских князей Рюриковичей. В 1319 хан Узбек (об этом говорится в вышеназванном романе-исследовании В. Белинского) назначил своего брата Кулхана удельным московским князем, а с 1328 г. – Великим Московским князем. В русской исторической литературе названный, как «Калита», Хан Узбек, приняв ислам, уничтожил почти всех князей Рюриковичей. В 1319-1328 pp. прошла смена династии Рюриковичей на династию Чингизидов в Московском улусе Золотой Орды. А 1598 в Московии прервалась династия рода Чингисхана, которая началась от князя Ивана Калиты (Кулхана). То есть около 270 лет Москвой правили чистые Чингизиды.

Иван Калита

Новая династия Романовых (Кобылиных) в 1613 обязалась свято хранить древние традиции и принесла клятву на верность старой династии Чингизидов.

Московская православная церковь в 1613 г. стала стабилизирующей силой, которая обеспечивала хранение татаро-монгольской государственности в Московии.

Из приведенных данных видно, что Московия является прямой наследницей Золотой Орды государства Чингизидов, то есть, на самом деле татаро-монголы были «крестными отцами» московской государственности. Московское княжество (а с 1547 г. царство) не имело никаких связей в XVI в. с княжествами земель Киевской Руси.

Благоверный князь Александр Невский умоляет хана Батыя пощадить землю Русскую. Раскрашенная гравюра XIX в.

Великороссы. Племя великороссов или русский народ, как он сегодня называется, появилось около XV-XVII вв. среди финских племен: мурома, мере, веси и др.. Тогда появляется его история. Нет истории великороссов на земле Киевской! История великороссов начинается с «Залещанськой земли», с Московии, которые никогда не были Русью. Татаро-монголы, пришедшие на эти земли, внесли значительный вклад в формирование «великороссов». На психологию великорусскую наложили отпечаток заимствования татаро-монгольского инстинкта завоевателя, деспота, у которого основная цель – мировое господство.

Так в XVI в. сформировался тип человека-завоевателя, страшного в своем невежестве, ярости и жестокости. Этим людям не требовалась европейская культура и письменность, им чужды такие категории как мораль, честность, стыд, правдивость, человеческое достоинство, историческая память и т.п.. Значительная часть татаро-монголов в XIII-XVI вв. влилась в состав великороссов, из них начинают свою родословную более 25% российского “дворянства”. Вот некоторые фамилии татар, которые принесли славу империи: Аракчеев, Бунин, Грибоедов, Державин, Достоевский, Куприн, Плеханов, Салтыков-Щедрин, Тургенев, Шереметьев, Чаадаев и многие другие.

Чтобы присвоить историю Киевской Руси и увековечить эту кражу, великороссам надо было подавить украинский народ, загнать его в рабство, лишить собственного имени, уморить голодом и т.д.

Украинцев, которые проявились как нация в XI-XII вв., а возможно, и раньше, объявили «малороссами» и стали преподносить сию версию всему миру. За малейшее отступление от этой версии людей казнили, уничтожали, ссылали в ГУЛАГ. Советский период был особенно жестоким. За то время Украина потеряла более 25 миллионов своих сыновей и дочерей, погибших в войнах за интересы России, во время коллективизации, в ссылках и застенках.

Так «старший брат», «великоросс» заставлял жить «младшего брата», «малороссов» в жестоких «объятиях любви».

СОЗДАНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ МИФОЛОГИИ РОССИЙСКОЙ ДЕРЖАВЫ

Еще во времена княжения Василия III (1505-1533) в Московии зародилась идея величия, которую высказал представитель Московского православия монах Филофей: «Два Рима пали, а третий стоит, а четвертому не быть». С тех пор у русских зарождается мысль всемогущества и «богоизбранности», что «Москва – третий и последний Рим». Эти мысли распространялись и утверждались в Московии. Сколько крови было пролито московскими князьями, а позже – царями ради этой идеи-бреда.

В царствование Ивана IV (Грозного) притязания Московии на наследство не только Киевской Руси, а и Византийской империи усиливаются. Так, по преданию, шапка Мономаха, якобы подаренная киевскому князю Владимиру Мономаху его дедом – базилевсом Константином IX, считалась символом передачи власти Византией Киевской Руси. Учитывая то, что первым Суздальским князем был шестой сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий, то наличие в Московии этой шапки является «доказательством» наследственных прав московских правителей не только на Киевский великокняжеский престол, а и на наследство бывшей Византийской империи. Далее был составлено ложное завещание Владимира Мономаха о передаче «наследственных прав» сыну Мономаха Юрию Долгорукому, покорителю так называемой «Залещанськой» земли. Все это было выдумкой. На самом деле, шапка Мономаха была золотой Бухарской тюбетейкой, которую Хан Узбек подарил Ивану Калите (1319-1340), который приспособил эту тюбетейку для своего возвеличивания. (Логвин Ю. «Кобыла, Калита и тюбетейка «Мономаха» / / Время. – Киев, 1997, 27 марта).

Так называемая Шапка Мономаха

Иван IV (Грозный) впервые в 1547 г. венчался в церкви с титулом Московского царя, как «подражатель» греческих и римских императоров. Из 37 подписей, которые скрепили грамоту, присланную из Константинополя в Москву, 35 оказались поддельными. Так Иван Грозный стал «наследником византийских императоров». Так узаконилась ложь.

Иван Грозный

Массированную государственную фальсификацию истории своего народа начал Петр I. Он впервые в 1701 г. издал указ об изъятии у покоренных народов всех письменных национальных памятников: летописей, хронографов, хроник, древних исторических записей, церковных документов, архивов и т.д.. Особенно это касалось Украины-Руси.

В 1716 г. Петр I «снимает копию» с так называемой Кенигсбергской летописи, где было показано «объединение» древнего летописания Киевского и Московского княжеств и обосновывалось единство славянских и финских земель. Однако доступ к «копии»-фальшивке, как и к самому оригиналу, был закрыт.

Фальсификатор Петр

Эта Петрова фальсификация стала основой для дальнейших фальсификаций – написание т. н. «Общерусских летописных сводов», в которых обосновывалось право Московии на наследственность Киевской Руси. На основе этих фальсификаций 22 октября 1721 г. Московия объявила себя Российской империей, а московитов – русскими. Так была украдена у законных наследников Киевской Руси – украинцев историческое название Русь.

Петр завез из Европы большое количество специалистов, в том числе и профессионалов-историков, которых привлек к написанию и фальсификации истории Российского государства.

Для этого каждый иностранец, поступил на государственную службу, давал присягу о неразглашении государственной тайны и обязывался никогда не покидать Московское государство. Возникает вопрос, какие могут быть государственные тайны при «обработке русской истории» древних времен? В любой цивилизованной европейской стране после 30-50 лет рассекречиваются все архивы. Российская империя очень боится правды о своем прошлом. Смертельно боится!

После Петра I, который превратил Московию в Российское государство, элита Московии начала задумываться о необходимости создания целостной истории собственного государства. За это дело тщательно взялась императрица Екатерина II (1762-1796), не допускавшая мысли о том, что в царском роду она может быть среди рядовой татаро-монгольской знати. Екатерина II, европейски образованный человек, ознакомившись с архивными первоисточниками, обратила внимание, что вся история государства держится на словесной былинной мифологии и не имеет доказательной базы.

Екатерина II продолжила фальсификацию

Поэтому Екатерина II своим указом от 4 декабря 1783 создает «Комиссию для составления записок о древней истории преимущественно России» под руководством и присмотром графа А. П. Шувалова, в составе 10 выдающихся историков. Основная задача, которая была поставлена ​​перед комиссией, заключалась в том, чтобы за счет переработок летописей, написания новых летописных сводов и других фальсификаций обосновать «законность» присвоения Московией исторического наследия Киевской Руси и создание исторической мифологии государства Российского. Комиссия работала 10 лет. В 1792 г. «Екатерининская история» увидела свет. Работа комиссии проводилась в следующих направлениях:

– Сбор всех письменных документов (летописей, архивов и т.п.). Эта работа уже частично была сделана Петром I. Сбор материалов проводился не только из своей страны, а также из других стран – Польши, Турции и др..;

– Изучение, фальсификация, переписывание и уничтожение исторических материалов. Так были переписаны летописи: «Слово о полку Игореве», «Повесть временных лет», «Лаврентьевская летопись» и многие другие. Некоторые летописи переписывались по несколько раз, а оригиналы уничтожались или засекречивались.

Так, были засекречены «Скифская история» А. И. Лызлова, изданная в 1776 и 1787 гг.., «История Российская с древнейших времен» В. Н. Татищева, изданная 1747г. В «Скифской истории» А. И. Лызлова указывается, что жители Московии – это отдельный обособленный самобытный народ, ничего общего не имеет с Русью (мск), Литвой, поляками и т.д.;

– Написание новых «общерусских сводов», которые писались в XVIII в., а подавались так, что они XI, XIII, XIVвв. Все эти своды проповедовали «общерусскую идею». Это в то время, когда на киевской земле жили славянские племена (поляне, древляне, северяне и др.)., Которые уже были христианами, в «Залещанських» землях жили финские племена (мурома, меря, весь, мокша и др.). , которые находились в полудиком состоянии, и эти племена не имели в истории ничего общего вплоть до XVI в.;

– Для обоснования единства Киевской Руси и финских племен были написаны тысячи различных сводов. Все эти своды и летописи, как указывается в романе-исследовании В. Белинского, есть только в переписанном виде, и ни одного оригинала. НИ ОДНОГО!!

Все это указывает на невероятные по масштабам бесстыдства и наглости фальсификации при создании истории Государства Российского.

Нельзя вечно жить во лжи!

Пришло время, чтобы украинские историки написали правдивую историю Украины, которая основывалась бы не на сфальсифицированных Екатериной II летописях и заново написанных в XVIII веке «общерусских летописных сводах», а на исторических фактах, зафиксированных в документах, в частности таких стран, как Польша, Турция, Греция, Иран и др..

Люди должны знать правду.

Ярослав Дашкевич, доктор исторических наук

all.net.ua


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

В Хорватском футбольном союзе официально прокомментировали скандирование бывшим игроком киевского “Динамо” и автором гола в ворота россиян Домагоем Видой лозунга “Слава Украине!”, сердечно поблагодарив всех украинцев за поддержку.

Об этом сообщает “Диалог.UA” со ссылкой на сообщение ХФС.

Федерация футбола Хорватии выступила в защиту бека своей сборной Домагоя Виды, отметив, что его послематчевое высказывание – это благодарность за колоссальную поддержку Украины хорватской сборной в матче четвертьфинала ЧМ-2018 со сборной России.

Поблагодарив украинцев, в Хорватии отметили, что засветившиеся на видеозаписи Огнен Вукоевич и Домагой Вида ранее внесли весомый вклад в украинский футбол, выступая в составе киевского гранда. Впрочем, в хорватской федерации футбола призвали всех своих сборников впредь воздерживаться от озвучивания фраз и лозунгов, которые могут интерпретировать как политические. Напомним, после окончания матча 1\4 финала ЧМ-2018 бывшие игроки киевского “Динамо” Вукоевич и Вида записали видеообращение к украинцам, в котором заявили, что данная победа посвящается Украине, добавив известный патриотический лозунг “Слава Украине!”.

Позже в средствах массовой информации стали активно распространяться слухи о возможной дисквалификации Виды, который, впрочем, отметил, что его высказывание не имеет политического оттенка.

dialog.ua


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

В России продолжается настоящая истерика после поздравления хорватов в адрес Украины со словами “Слава Украине!” сразу после победы над россиянами на ЧМ.

Живущий в Москве российский журналист сайта УЕФА Артур Петросян прокомментировал видео того, как в центре Москвы после новости о поздравлении хорватов начались антихорватские песнопения.

“Видео Виды и Вукоевича привело к антихорватским песнопениям в центре Москвы. Вот как все обычно начинается… Представьте, хорватские фаны больше не будут себя чувствовать безопасно в России, несмотря на то что хорошо проводили время здесь до этого. И это просто из-за того, что кто-то глупый сделал что-то глупое”, – написал он, ретвитнув видео журналиста российского издания “Спорт-экспресс” Филиппа Попенкова.

На опубликованных кадрах группа россиян с флагами РФ в состоянии алкогольного опьянения поет матерные песни о хорватах.

При этом вероятно, что россияне проклинали хорватов только из-за поражения в футбольном матче, еще не зная о заявлении футболиста Виды. Позже журналист сообщил, как россияне продолжают возмущаться поведению хорватов. СМИ напоминают, что заявление хорватских футболистов спровоцировало громкий скандал, вызвавший у россиян в социальных сетях настоящую истерику.

dialog.ua


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO

«Господа иностранцы! Все, что вы видите в нашей стране — это показуха. Милиционеры в обычной жизни с людьми на улицах не фотографируются, на такую просьбу в лучшем случае они посылают людей [подальше]. Города, в которых вы находитесь, их к ЧМ подлатали. Чемпионат мира по футболу — не для того, чтобы люди посмотрели футбол, а для того, чтобы все это [растащить]. На эти деньги можно было вылечить огромное количество больных детей. Не слушайте ваших СМИ, которые говорят, что в Россию опасно ехать. В Россию ехать не опасно, если вы находитесь в пределах Садового кольца. Здесь просто [нечего] делать. Так что езжайте лучше в какую-нибудь Швейцарию».

Еще один дегенерат и "рукопожатный" говномес со своей вонючей "правдой" о России, пропаганде и "как оно есть"«Господа иностранцы! Все, что вы видите в нашей стране — это показуха. Милиционеры в обычной жизни с людьми на улицах не фотографируются, на такую просьбу в лучшем случае они посылают людей [подальше]. Города, в которых вы находитесь, их к ЧМ подлатали. Чемпионат мира по футболу — не для того, чтобы люди посмотрели футбол, а для того, чтобы все это [растащить]. На эти деньги можно было вылечить огромное количество больных детей. Не слушайте ваших СМИ, которые говорят, что в Россию опасно ехать. В Россию ехать не опасно, если вы находитесь в пределах Садового кольца. Здесь просто [нечего] делать. Так что езжайте лучше в какую-нибудь Швейцарию».

Gepostet von К. Тулин am Freitag, 6. Juli 2018

Источник


Шановним патріотам і тим, хто бажає підтримати Україну і знати набагато більше ?!!!!

Підтримай українский проект –лайк на сторінку, ставай одним з нас, ставай поруч з нами!!! Слава Україні!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці:  Група УКРАЇНЦІ – ЄДНАЙМОСЯ! Фейсбук. Підтримай Україну! Тисни лайк та поширюй!

Приєднуйтесь до обговорення новин у Фейсбуці: POLITINFO